一体死者葬齐生者还吴两相离诀永不亲近深可
　悯伤然其魂气则无不之父子一气能相感通父在
　于吴则子之魂气亦在于 吴实 不疏远也聊以自宽
　慰耳右还其封且号者三八字为句是记围绕之匝
　数非记其号哭之声数也季子于子之丧自初 (第 19a 页)

　(土乃天命之常人情纵有系恋不容不葬之土中父/子一体死者葬齐生者还吴两相离诀永不亲近深)
　(可悯伤然其魂气则无所不之父子一气能相感通/父在于吴则子之魂气亦在于 吴实 不疏远也聊以)
　(自宽慰尔右还其封且号者三八字为一句谓围绕/其封丘以行而且号哭也三是记其围绕之匝数 (第 8b 页)

　入春秋时宋乃有彭城彭城俗劲悍又当南北之冲
　故终春秋之世宋最喜事齐兴则首附齐晋兴则首
　附晋悼公之再伯也用吴以犄楚先用宋以通 吴实
　 于彭城取道楚之拔彭城以封鱼石也非以助乱实
　欲塞夷庚使吴晋隔不得通也晋之灭偪阳以卑宋 (第 36a 页)

　　(棠楚地寰宇记六合古棠邑晋立堂邑郡周改六/合郡隋废郡为六合县至今仍之属江南江宁府)
　集说(赵氏鹏飞曰楚康即位修先君之怨于诸侯谓/楚所以不得志于北方者 吴实 为之梗也故置) (第 34a 页)

起于是史记表十二诸侯首鲁讫 吴实 十三国眉山春
秋列国指掌图尽春秋之世见于经传者总一百二十
四国灭亡殆尽而此四大国者聘问会盟征伐实足以 (第 9b 页)

出则归彼归则出使之疲于奔命以病之又使之无
忌佯为畏而避之而后以大师继之然则柏举之战吴
之志也名为救蔡 吴实 主兵蔡又焉能行其意乎而春
秋特书蔡侯以吴子者蔡无罪而楚围之吴能救之盖
恶楚而进吴也所以者既进之矣以之 (第 20a 页)

　启衅二家不肯同力故也不书战胜负敌也由风俗
　以礼义胜而诸贤致命也洙泗之化也不然国几亡
　矣去岁会吴伐齐鲁诚有罪然 吴实 主之齐畏强淩
　弱且居丧伐人无礼无义再速吴师以致败又以见 (第 22b 页)

　　(文拟法于紫宫筑作小城周千一百二十一步一/圆三方西北立龙飞翼之楼以象天门东南伏漏)
　　(石窦以象地户陵门四达以象八风外郭缺西北/示服 吴实 欲取吴也城既成而怪山自生本琅琊)
　　(东武海中山也一夕自来故名怪山范蠡以为昆/崙之象起游台其上东南 (第 20b 页)

　词会于黄池曷为不曰公会晋侯吴子而曰公会晋
　侯及吴子何耶盖会则以次序及则殊会而不以次
　矣黄池之盟 吴实 先晋傅称晋司马寅曰夷德轻不
　忍久请少待之乃先晋人此谓吴先晋非谓晋先吴
　也故子服景伯曰敝邑之职贡于 (第 12b 页)